之前聊过，几个料事如神的人，如，今天我们再聊聊另一个人，赵烈文，不知道大家听过这个人没有，他是的心腹幕僚，此人料事之精准，一点也不逊于蒋百里。

这类人，其实都有一些共同的特点，那就是学识渊博，心细如发，能够在庞杂的资料中，分析出最核心，最重要，最大确定性的信息，并由此作出准确判断。并具有极强的批判性思维，将纷繁复杂的信息抽丝剥茧，在看似平静的表象下，发现其内在规律，进而精准预测历史趋势，进而拥有料事如神的超常能力。他不像孔明、刘伯温似的能掐会算，而是洞悉事物规律，切中要害，有些人的神算，是被后代人神话并夸大了，有把好多人的智慧集于一人的演绎成分。

而赵烈文的种种预见，是因为他的私人日记，《静能居日记》后来披露出版，我们才见到了第一手资料，其中详细记录了，他对时局的一些精准预判，我们大概举几个例子，看看聪明大脑，究竟是怎么样完成精准预判的。

咸丰十年（1860年），在声势日炽时，他提前预见，长毛会蔓延江南诸省，面对太平军在江南地区的迅猛攻势，赵烈文分析现实局势，认为家乡常州将面临巨大危险，天下即将大乱，基于上述判断，赵烈文果断带领全家迁徙至上海崇明岛。这一决定被证明是富有远见的，使他们成功避开了，后来家乡常州等地遭遇的战祸，而没有出走的亲戚朋友，被战乱祸及，大多罹难。

还有，他早就在1867年预见了清朝的国运，有一次他和曾国藩聊天，指出：“天下大势，殆不出五十年”，届时满清，将面临根本颠覆，接着会出现“方舟无主，人自为政”的军阀割据局面，后来历史的进程，精准地验证了他这一预言。1911年辛亥革命，据他所预言的那一年，才44年，然后就是军阀割据，战火频繁。

还有，他精准指出了当时中国最大的威胁，来于西方列强，因为列强们“政治修明，民利富强”，且积极研究中国。并以为，未来天下大势将走向“开通六合，即全球化的浪潮，结果不到十年，又一言成谶。这是因为他具有世界眼光，早已看出世界大势，不是以区区一老大帝国，能螳臂当车可以阻挡得了的。不顺应变化，必将自食恶果。果然，第二次鸦片战争就在十分狗血的历史演变中，由对峙到欺骗、到对抗，最终演变成了大祸。

再有，对科举制度已经走到穷途末路的预言，他在深入了解了西方的科学技术的发展后，便断然指出，八股文取士制度”已穷尽变化“，僵化腐朽，不得不改，并预测”后来取士之方，恐将易折矣“。不出所料，30年后，即1906年，清廷下诏废除科举制。

这样的例子非常多，比如对日本将成为肘腋之患的预言。对湘军内部将领，如周凤山等人必将战败的预言，对慈禧、奕忻、李鸿章、左宗棠等人的评价，他都能一语中的，由表及里，深刻而准确。

为什么他能有如此精准的预见能力呢？

我们不妨看看他”静能居“斋号的寓意，这个名字取自《论语》中，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”的深入见解，很确切的体现了他的学问追求和精神境界。

他和传奇演义中的那些神机妙算的军师不一样，能撒手成豆，挥袖成雨。

但却有如此厉害的预见能力和深刻洞察眼力，其实总结起来不不外乎有这么几个特点。

第一，深厚的文史学素养，他深研《资治通鉴》和《二十四史》。非常善于在历史兴衰中总结规律，并应用到现实的社会发展中来。

第二、务实的经世致用之学，他高度关注并研究洋务、河工、盐政等，使其见识，就高人一大节，所以看事物总能一针见血，切中要害。

第三，敏锐的洞察力和批判精神。当时太平天国刚被平定。清廷到处洋溢着得意洋洋的氛围，宣扬什么“同治中兴”，可赵烈文却头脑异常清楚、冷静。他尖锐地指出，清廷的官僚体制已经病入膏肓。历史大势已不容许你躲进小楼成一统了。他认定慈禧和奕忻等人智小而胆薄，认为这样的统治者，不足以挽回颓势，由此他便总结出了以上的预言，不可谓不是一位远知灼见之士。

再多说一句，为什么清末民国，春秋战国，轴心时代等这种乱世，会出现许多这种，超能卓越的人才呢？

大家有没有仔细想过这个问题，难道真的是造物主，把大师一股脑的，匆匆乱乱的，倾倒到人世间吗？假如你仔细思考过，有什么深刻洞见呢？希望大家各抒己见。

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